恐怖の哲学 ホラーで人間を読む
戸田山和久(著)
/NHK出版
作品情報
なぜわれわれはかくも多彩なものを恐れるのか? ときに恐怖と笑いが同居するのはなぜか? そもそもなぜわれわれは恐れるのか? 人間存在のフクザツさを読み解くのに格好の素材がホラーだ。おなじみのホラー映画を鮮やかに分析し、感情の哲学から心理学、脳科学まで多様な知を縦横無尽に駆使、キョーフの正体に迫る。めくるめく読書体験、眠れぬ夜を保証するぜ!
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この作品のレビュー
平均 4.0 (9件のレビュー)
-
ヒトは何故、怖さを愉しもうとするのか、
また、
フィクションだとわかっていながら
真剣に怖がることができるのか
……という疑問に哲学的にアプローチする本。
ボリューミーだが
砕けた話し言葉で綴られてい…るので読みやすい。
ヒトは進化によって
現前に迫る恐怖の対象だけでなく、
実在しないものまで恐れることが可能になったので、
ホラー映画を観て虚構と承知しつつ
本物の恐怖を体感することが出来るが、
虚構だという信念が行動を制御するから、
怖がりながらも
映画館から逃げ出しはしないのだし、
ホラーを愉しめるのは
怖さそのものが快楽をもたらすからだ――等々。
そして、怖がることによって
危険を回避しようとするアクションは
脳の働きが生み出すものだ、という話。
ヒトの行動を司るのは「魂」なんかじゃないよ
「脳」なんだよ、と。
> 唯物論というのは、大雑把に言うと、
> 心身の二元論を否定する立場のことだ。
> 脳のような物質の他に、
> 心という実体が存在するわけではない。
> だから、意識も含めて、
> 心のさまざまな性質は究極的には
> 物質だけがこの世に存在するという前提に基づいて
> 理解できるはずだ、と考えているなら、
> その人は唯物論者である。
(p.341)
それなら私もそうです。
以前、目の前に実在しないものを見てしまったとき、
処方薬の副作用だと直感し、
ああ、脳が誤った信号を発したのだなと
納得した経験がある。
決して「心」が「魂」が、
どうにかなってしまったのではない、と。
ちなみに、後日主治医に報告したら
薬の量を減らされ、結果、
面妖な物体を目撃することはなくなったのだった。続きを読む投稿日:2016.04.12
ホラー映画を分析するようなことだけど、これをわかったところで恐くなくなるわけでもなく、さほどオススメではない。
投稿日:2023.01.14
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