大乗経典の誕生 ──仏伝の再解釈でよみがえるブッダ
平岡聡(著)
/筑摩選書
作品情報
日本仏教の源流にある大乗仏教。しかし、その経典群は、ブッダ自身が説いたものではない。ブッダ入滅後、数百年後に作られたものなのだ。どうしてそのような文献が、権威を持ち、仏教史の中で大きな影響力を持ったのか。また、それらはどんな材料やどんな論理で制作されたのか。ブッダの思想やブッダの伝承とどのような関係があるのか。「仏伝」をキーワードに、仏教思想の一大転機を実証的に探りつつ、そのダイナミズムを明らかにする。
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この作品のレビュー
平均 4.0 (2件のレビュー)
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固有名詞と一般名詞の仏陀と菩薩。個人崇拝と宗教の普遍化。仏伝の再解釈というメインのモチーフは、深くは肯定できない。そこまでの説得力は本書にはない。しかし、大乗仏教の成立の起源に迫ろうとする問題意識は大…変に興味深い。あとがきは興醒め。続きを読む
投稿日:2016.06.16
趣旨:大乗経典創作の"ネタ"(着想/記述の大枠)は「仏伝だ!!
→大乗経典は、ブッダ滅後300年以上経過してから、仏伝に準拠して作られたのではないか(例:法華経)
・
ブッダ「が」語る言葉を伝承する…系統→伝統仏教
ブッダ「を」語る言葉を伝承する系統→大乗仏教
└ジャータカ(本生譚)
└アヴァダーナ(業報譬喩物語)
└その他
・
仏滅→根本分裂〈上座部・大衆部〉→枝末分裂〈二十部派〉
・
歴史「を」作ったブッダ
歴史「が」作ったブッダ=仏伝 ※歴史=部派
・大乗経典成立にかかわる要素
「口伝」から「書写」への移行
正法滅尽への危機意識(cf.日本における「末法元年」は1052年)続きを読む投稿日:2017.09.06
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