日本人の身体
安田登(著)
/ちくま新書
作品情報
「膝」と言えば、ピンポイントの膝頭ではなく太ももの前側全体を指し、「肩」と言えば、肩峰のみならず、首肩まわりの「界隈」を指す……おおざっぱであり曖昧であり、細かいことは気にしなかったはずの日本人の身体観。ところが、現代の身体に関する志向性はこれに逆行している。人間同士の境界も環境との境界も曖昧であったがゆえに、他人や自然と共鳴できていた日本人の身体観を、古今東西の文献や文学、また能の詞章を検証しつつ振り返ることで、「カラダ」と「ココロ」に分裂し、内向きになっている現代の身体観を、打開する端緒としたい。
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商品情報
- シリーズ
- 日本人の身体
- 著者
- 安田登
- 出版社
- 筑摩書房
- 掲載誌・レーベル
- ちくま新書
- 書籍発売日
- 2014.09.10
- Reader Store発売日
- 2014.09.19
- ファイルサイズ
- 1.7MB
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この作品のレビュー
平均 4.0 (12件のレビュー)
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身体を対象化しない日本人の身体観
日本人の身体は、元々“身体”という言葉はなく、心も体も魂も合わせて“身”という概念しかなかった。
“体を鍛える”というのは、“刀を鍛える”と同じように、“鍛える”とは外部のものを鍛えることを指し、
…“体を鍛える”と使えば、すでに体を対象化している。
もし古来の日本人のように心体魂が一体化していたら、対象化して見ることはできない。
600年以上受け継がれてきた身体操法である能を経由した著者は、
そうした日本的な身体観の方が人生を楽にするのではないかと考え、古今東西の文献や文学を探り始める。
広く環境に溢れだしたり、自然と人間すらも一体になるのが日本人的な身体性を取り戻すためのきっかけとして。続きを読む投稿日:2015.05.08
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からだというと、昔は死体を意味し、生きている体は、み(身)と呼ばれ、体と魂が一体化して捉えていたが、現代では体をモノとして扱うようになったという。
能をベースとして、古典から日本人の体の感覚を説明して…いる。
はっきりとした境界線を引くのではなく、体の感覚や、建物の構造だったり、あいまいな部分を持っているのが日本の考え方なのだなと実感した。
印象に残ったのは、以下の部分。
和して同ぜず
和の関係は持つが同の関係は持たないという意味だが、今では和=みんなで同じことをすることと、同じにさせたがる。
老いについて、醜いものと感じている人が多いが、そもそも、若い=幼い、未成熟な状態を指しており、老いは生いに通じ、老いてこそ、芸の真髄を発揮できるという。
アンチエイジングに走るのではなく、老いても「花」を保って生きる=過去の栄光にしがみつかないことだという。
若い頃は、勢いに任せることができるが、老いてからは生き方が問われるということだと解釈した。
老いの部分について、唐突に語られる感じがして、著者は、この部分を強調したかったのではないかと感じた。続きを読む投稿日:2023.08.15
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